Kärwasburschen und Contralieder
Kärwasburschen: „Kärwasburschen“ sind die Burschen des Dorfes, die die Kärwa ausrichten, im Falle von Bubenreuth gemeinsam mit den Erlanger Studenten. Das Verhältnis zwischen beiden Gruppen kann nur als respektvoll und innig bezeichnet werden, unterscheiden sich die „Studis“ von den „Bauern“ doch lediglich dadurch, dass letztere keine Hochschulausbildung anstreben, weil diese in der elterlichen Landwirtschaft zu nichts nütze wäre.
Contralieder: Auftretende Zwistigkeiten, wie sie unter den besten Freunden vorkommen, entladen ihre Energien oft nicht in Handgreiflichkeiten, sondern im Absingen von sogenannten „Contraliedern“. Diese Lieder – im folgenden in der hochdeutschen Übersetzung zitiert – enthalten seitens der Kärwaburschen gute Ratschläge („Studenten, geht nach hause, man weiß ja nicht, wie das Wetter sich entwickeln wird“), freundschaftliche Neckereien („Seht nur hin, wie sie alle glotzen, die mit ihren Wasserköpfen könnte ich alle verprügeln!“), mitunter auch Drohgebärden („Und wenn du was willst, dann kannst du dein Blut im Maßkrug nach hause tragen!“), die freilich nicht allzu wörtlich zu nehmen sind.
Im Gegenzug kommentieren die Studenten ironisch die Qualität des vorgetragenen Liedguts („Da hat einer gesungen, das war gar nicht schlecht, den reihe ich ein unter mein Toilettenpflegepersonal“), empfehlen die nachhaltige Einstellung des Gesangs („Ich sagte gar nichts mehr, sondern ginge hinauf auf den Dachboden und erhänkte mich dort“) oder greifen zum Stilmittel der sozialen Diskriminierung („Ihr müsst mit Kartoffeln vorlieb nehmen, wir genießen den leckeren Schweinebraten“).
Droht die Sache zu eskalieren, existieren auch Lieder zur Beschwichtigung („Wir haben einander gern, und wenn du mich bei Tageslicht am Allerwertesten leckst, dann brauchen wir dazu keine Laterne“), die allesamt mit einem rituellen „Prost“ enden.
Eigenart: Alles in allem haben wir den Kärwaburschen viel zu verdanken. Was die Bubenreuther Studenten auf der Kirchweih gelernt haben, kam schon oft auf allzu steilen Kneipen anderer Korporationen zu Anwendung – Studentenlieder schmettern können sie dort alle, dem Hagel der Bubenreuther Contragesänge aber sind sie schutzlos ausgeliefert.
Die Bubenreuther Kärwaburschen sind nicht nur unsere Freunde, sondern jene Gemeinschaft, die unsere Eigenart wie keine andere am Leben erhält.
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Kärwasburschen: „Kärwasburschen“ sind die Burschen des Dorfes, die die Kärwa ausrichten, im Falle von Bubenreuth gemeinsam mit den Erlanger Studenten. Das Verhältnis zwischen beiden Gruppen kann nur als respektvoll und innig bezeichnet werden, unterscheiden sich die „Studis“ von den „Bauern“ doch lediglich dadurch, dass letztere keine Hochschulausbildung anstreben, weil diese in der elterlichen Landwirtschaft zu nichts nütze wäre.
Contralieder: Auftretende Zwistigkeiten, wie sie unter den besten Freunden vorkommen, entladen ihre Energien oft nicht in Handgreiflichkeiten, sondern im Absingen von sogenannten „Contraliedern“. Diese Lieder – im folgenden in der hochdeutschen Übersetzung zitiert – enthalten seitens der Kärwaburschen gute Ratschläge („Studenten, geht nach hause, man weiß ja nicht, wie das Wetter sich entwickeln wird“), freundschaftliche Neckereien („Seht nur hin, wie sie alle glotzen, die mit ihren Wasserköpfen könnte ich alle verprügeln!“), mitunter auch Drohgebärden („Und wenn du was willst, dann kannst du dein Blut im Maßkrug nach hause tragen!“), die freilich nicht allzu wörtlich zu nehmen sind.
Im Gegenzug kommentieren die Studenten ironisch die Qualität des vorgetragenen Liedguts („Da hat einer gesungen, das war gar nicht schlecht, den reihe ich ein unter mein Toilettenpflegepersonal“), empfehlen die nachhaltige Einstellung des Gesangs („Ich sagte gar nichts mehr, sondern ginge hinauf auf den Dachboden und erhänkte mich dort“) oder greifen zum Stilmittel der sozialen Diskriminierung („Ihr müsst mit Kartoffeln vorlieb nehmen, wir genießen den leckeren Schweinebraten“).
Droht die Sache zu eskalieren, existieren auch Lieder zur Beschwichtigung („Wir haben einander gern, und wenn du mich bei Tageslicht am Allerwertesten leckst, dann brauchen wir dazu keine Laterne“), die allesamt mit einem rituellen „Prost“ enden.
Eigenart: Alles in allem haben wir den Kärwaburschen viel zu verdanken. Was die Bubenreuther Studenten auf der Kirchweih gelernt haben, kam schon oft auf allzu steilen Kneipen anderer Korporationen zu Anwendung – Studentenlieder schmettern können sie dort alle, dem Hagel der Bubenreuther Contragesänge aber sind sie schutzlos ausgeliefert.
Die Bubenreuther Kärwaburschen sind nicht nur unsere Freunde, sondern jene Gemeinschaft, die unsere Eigenart wie keine andere am Leben erhält.
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